才华和灵感是借不来的，服饰与大衣可以借来借去，犹如一个事件的热点话题，亦或是一个人的成名作经典语录。

我曾热衷于临摹各大诗词作家的写作风格，摘抄沿袭，东拉西扯，宋词写在片头，西方谚语留做结尾，这种宋礼明学的表现略显词穷理屈。可是这一直是我们这代人创作的方式。任何文字的编排，语言的组织都像是向着中华上下五千年的历史文化，古今中外的经典文学索取套用。而能从这尴尬的窘境中脱颖而出的，实在少之又少，每个人本该特有的思维想法被逐渐同化，波流弟靡，因此市面上大多数作品区向一致。

视觉疲劳映衬着时代江郎才尽的兆头，媒体文载争相去追溯学派文学，放弃自己身上原有的思路去迎合折戟沉沙多年的文字段落，奉为圭臬，而我更主张阅读一部作品把其中的好句子摘要，缝在身上，成为自己文章中的漏缝补丁。反观如今，单位公司要让语言文字服务主题，紧随当下研发产品的卖点，不够吸引眼球，就用英语博噱头，或者是日文韩文来表现！其目的仅仅是让人们视觉上不至于千篇一律，未必能达到占领倾听者的想象，引人入胜的效果。大众所好的文字并非通俗易懂，好无修辞的，他们更愿意看到满减写大，优惠冗长，至于是否苍劲有力，亢奋激进就都没那么重要了。不同于演讲稿，也非什么获奖感言，再外强中干的内容运行至此，也是只叹英雄无用武之地。

追求生动形象使我们偏离内容，造成实质表达的差强人意。

穿奇装异服在大街上游行引人注目，是卖弄行为。同样，语言文字上过多的去按部就班那些怪句子和生僻字，是出于自己一种依赖而幼稚的想法。大部分文案创作者受过的文化熏陶基本一致，逃不过唐宋八大家，近代巴舍毛朱几位，有些底气的也不过是多读了国外毛姆、大仲马、高尔基等人不见经传的作品罢了。模仿写作在当下的互联网时代中全民都能办到。将模仿当成是创新，就不是速效救心丸那么快起效。大部分读者以为在历史上找到一件相似的袍子，就错误地认为彼此间有相仿的身材，可以生生套入。

诚如我开头说的，服饰和大衣可以借来借去，但是才华和灵感是行不通的。书屋xshuu