修士区别于凡人的关键是什么？

是神识！

神识很难形容。

举个不恰当的例子，神识就像是人喝醉了。明明近在咫尺的东西，你都看不清听不清闻不到。你非得集中精神，用力，你才能看得清听得见闻得到。

对修士来说，这个“用力”，就是在“消耗神识”。如果不“消耗神识”，在神识笼罩范围内，修士看而不见、听而不清、闻而不觉。

除非某些“异动”，触动你的神识，让你下意识地“用力”

而神识跟视线一样，很容易被“遮拦”。修士的护身罡气、符阵、符篆、法器等，都可以隔绝神识。

但神识跟视线又不一样，只要消耗神识，你可以“看”进事物内部，且“看”得极微细。

李子夕的神识，最长可蔓延五十里。

但渗透进山坳，最多只能深入两百米。

且一百米内，神念能随神识而入。一百五十米内，神识感知非常清晰。一百五十米后，神识感应迅速变得模糊。

李子夕用神识，其实没发现异常。

但越渗入，那种诡异的“感觉”便越明显。

李子夕施展……望气术！

望气术是非常基础的法术，炼气中期的散修人人都会。

望气术是对神念（神识）的基础运用，能让修士看到天地间的各种气息。神念（神识）越足，看得越远越细。

望气术只能望气，而不像神识一般，能听、能闻、能感。

但施展此术后，李子夕能看清，山坳深处五百米左右的气息。

没有任何气息。

完全一片空白！

这必然有问题。

要知道山坳深处，至少土之气会非常浓郁。而绝不会像现在一样，什么都没有。

这种情况，李子夕只遇到过一次。

枯潮！

此地，必然即将爆发枯潮！

李子夕转身，正色说道：“所有人退出十里，不，十五里之外。”

待所有人远远退走后，李子夕做好了遁逃的准备，这才深吸一口气，沿着枯潮的走向，寻找枯潮的源头。

那必是寂灭爆发的原点。

是死之本源在这方天地，撕开的一个缺口。

绝天山脉总共爆发过四次枯潮。

只有一次可以确定枯潮的起点，有一次可以给出大致的范围。

再加上即将爆发的这次。

李子夕能大致锁定一个区域。

不惜损耗神识，李子夕用了一天，才找到枯潮的源头。

离狐尾坳足足一百里外的一处枯水潭。

潭水黝黑，向外蒸腾着花花绿绿的气体。

这是绝天山脉的一处险地。其中毒瘴，可轻易将筑基真修化成一摊黄水。

潭底一百米处，有一片巨大的空白。

其宽约三百八十米，其深不知多少，形状大约是一个圆。

从圆心处伸出十三条蜿蜒的曲线，探向四方。

十三处，每一处都可能爆发枯潮。

要想消灭绝天山脉的枯潮，必须将此处原点清除。

怎么清除？

这半年，李子夕一直在思考这个问题。

得出的结论是，他没办法。

这很正常。

天地大轮回不知多少回，每次轮回的终点都是寂灭。若寂灭能被消灭，那，天地怎么可能会有轮回？

天地诞生至今不知多少万万年，无数的大能都无法解决的问题，凭什么，他真人能解决？

或许晋阶到天君，李子夕能想出办法。但现在，他有心无力！

他解决不了，但，天道一定可以！

这是此次天地大轮回，天地间第一次出现寂灭。

寂灭的力量此时还非常弱小。

若连这点寂灭，天道都无能为力。

那天地众生还反抗什么？直接等死吧。