【歌唱吧，女神！歌唱珀琉斯之子阿基琉斯的愤怒——】

【他的暴怒招致了这场凶险的灾祸，给阿开亚人带来了受之不尽的苦难——】

【将许多豪杰强健的魂魄打入了哀地斯，而把他们的躯体，作为美食，扔给了野狗和秃鹰，从而践行了宙斯的意志——】

【从初时的一场争执开始，当事的双方是阿特柔斯之子，民众的王者阿伽门农和神一样的阿基琉斯——】

有人在讲故事，是一个老者，说话很有水准，没有戏剧般的演绎，有的只是情感，或者说信仰，真挚的情感要比生动的声音更为吸引人。

虽讲的是荷马史诗，希腊的神话故事，但仍有不少人驻足停下或也干脆盘膝坐到地上倾听着。

只不过他年纪终究是很大的问题，可谓有心无力，没能讲多久，便上气不接下气，仿佛不久就要告一段落的样子。

在广场上讲故事的不仅只有他一人，也有些别的人，比如不远处就有个中年男人，正在大声讲着，没什么技巧，靠的也是感情。

【我歌颂武器和那人，他从特洛伊被命运驱逐，来到意大利和拉维尼乌姆的岸边——】

【在陆地与深海之上饱受颠沛流离之苦，因上天诸神的力量和朱诺女神的记恨之怒——】

【他在战争中受了很多苦难，直到他建立了城市，并把神灵带到拉丁——】

【由此诞生了拉丁的族裔，阿尔巴的先祖，以及高耸的罗马城墙——】

【女神呀！请为我记叙——】

话语激昂，中气十足，有着铁与血还有火的味道，这人也不像是正常的文人诗人，而是像个士兵更可能是个将军，有文化那种。

相比荷马史诗，罗马本土的出品埃涅阿斯纪更具罗马的特色。

听他的讲述，不会感到犯困和无聊，音调语调也没有轻重缓急，永远持续着高潮，也如永不停歇的征战一般，也吸引到了很多听众，并且越来越多的听众。

相比老者，他是个后来者。

最先在广场上开讲故事的是老者，其他人发现他的真实身份的时候，什么身份，希腊人的身份，以及想要争夺神火的身份。

他已经聚起了数目不小的一批听众，而且只要有人想听，每晚都会准时去开讲。

前文说过夜晚的神火或说信仰的争夺有着约定俗成的规矩，不会像白天那样争吵或开打，开始凭的是心诚，到人多。

而现在呢，有人又出了歪招，也可说外招，其他人见此，只能在心中暗骂那老头坏得很，不过也不会去揍他一顿。

毕竟一起在祭坛神火下度过不知多少个日夜，甚至还有过刮风下雨的夜晚为证明自己一起吹过风淋过雨，对彼此渐渐都有些莫名的感情生出。