返回第542章 道争——信仰与利益(2 / 2)人类天柱?别找我,不想当首页

虽然唱的是“生活的希望风雨吹不透”,歌词表达的是对自由生活的渴望和追求。

但是字里行间却处处深藏着一种无望的悲凉。

种了一辈子地,从少年少女到满脸皱纹,他们也是向往自由的,只不过没有什么办法,没有选择的自由,只能困在农村一辈子。

呵呵~!

一辈子5000,农民的确是伟大。

经济之所以能平稳发展的越来越好,是靠农村承接了历次危机所带来的巨大伤害。

成本一直都在,只是在无形中被转嫁,没有进入多数人的视线罢了。

落后的社会想要发展必定有人负重前行!

‘三亩地才卖2400’、‘种地买不上楼’、‘生病了怎么办’、‘喝毒药’……

这是迫于无奈一生都留在乡下老家。

还有多少人在故乡无法养活自己,不得已只能外出打工,谋求生路。

歌词很有时代性。

将当年发展极不平衡导致的农民离乡、青年去大城市等被迫行为,修饰成追求自由寻找理想的主动行为。

可许多年后,打工人从小布尔乔亚式的幻想中醒来时,才发现曾经的苦楚只被加了一点甜蜜素而已。

当回头眺望,自己的故乡也被掳走了。

布尔乔亚,指的是拥有大量财富和生产资料的资产阶级。

而所谓的小布尔乔亚,则指的是拥有少量财富但不拥有生产资料的小资产阶级。

在阶级划分中,小布尔乔亚不属于资产阶级,因为他们缺乏生产资料,一定程度上也受到大资产阶级的压迫。

但小布尔乔亚也不属于无产者,因为他们的生活远没有无产者那样贫苦。

而且小布尔乔亚也拒绝把自己归为无产阶级,因为他们自认为高于无产阶级,享受这一层虚无的优越感。

生命的青春,一路往北走;

生命的最后,一路往南走。

或许,歌词的确传达了一种积极向上、勇敢追求梦想的情感,人民也确实过的比以前好。

但这都还不够,远远不够。

信仰与利益的博弈对抗,这场必定贯穿人类所有历史的史诗级恢弘战争,夏启选择站信仰。

此为道敌,当击之!

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10位仍旧跪坐在地的女生,如同淑娴慧秀的美娇妾一般。

乖顺地一齐目送,愉悦哼唱着歌儿的夏启,晃晃悠悠地漫步离开人烟稀少的校园广场。

直到所有人都看不见夏启的背影。

她们才心有灵犀地相互对视了几眼,一边调整舒适的坐姿,一边矜持地抿嘴轻笑。

“咳咳~!”

蒋涵禹故意轻咳一声,作为最大的大四学姐,且是“邪恶同盟”的创始人,自觉第一个发表正式讲话。

“首先,先肯定一点,老爷今天很开心,说明我们这个组织存在的意义是有价值的,非常有价值。”

没说的,“洗碗大师”蒋涵禹一上来。

就对她们建立的邪恶组织进行了肯定,她们没有白费功夫。

大家做出的事情,都是有意义、有回报的(某人的赞许、肯定就是她们自认为的意义、回报)。