而一个修士的道，则是他这个人的本质体现，与他生命中的一丝一毫都息息相关。

意境可能会取巧有假，而一个修士的道，却不会假。

修士修真终究是走在道途上，而一个修士的道也可以说是理解为他最终的目标与追求。

若这个追求与目标都是假的，那么他所做的一切，又还有什么意义呢？

意境是修士道的雏形，而化凡，则是认知本心，是对这意境完善甚至是一个更改的过程。

所以最终一位修士悟出的道，也可能与他最初悟出的意境大相径庭。

化神难，不知多少元婴修士卡在此地毫无寸进。

但天地有例外，比如说那万法岛的阵灵，不是一出世就是更高一级的天仙级战力吗？

他就没有直接经过化神期与化凡的过程。

但他是天地圣灵，天生就有一条道路摆在面前，其他的人自然不会有这个待遇。

若是有人用其他方法达到了化神期的战力，那么他也仅是化神期战力罢了。

若他不能在接下来的日子里成功悟出自己的道，那么他最终也会毫无寸进。

战力的堆叠最终只能堆叠在化神巅峰，而再破入下一步毫无可能。

一力破万法真实存在，这也正是体修们的终极追求。

但体修依旧要悟道，从来没有毫无根据的强大。

没有领悟道，你甚至就连堆叠出一力破万法的那个力的资格都没有。

雪依旧在下，在这个偏僻的街道，一夜过去，已经有了一些冻僵的流浪汉睡倒在路旁，然后就此就一动不动了。

外边的街道，寒冷的天气，人很少，无踪无际，那些尸体，同样无人去管。

雪已经埋膝深，是百年难得一见的寒冬。

雪灾。

在这个类似古代生产力低下的时代，这个冬天，不知道要冻死多少人。

王柏依旧抬首望着天，而这次与之前不同了，他已经有些沉溺进去了。

他真的悟出了一点东西来。

王柏现在虽然不是元婴期，但他因为一些因素，已经有了一些元婴期修士的性质。

所以他对天地的变化才会突然变得这么敏感起来。

那股有点肃杀有点萧寂的感悟，渐渐和他未成型的拳意融合起来。

王柏来此七年来，他一直在练拳。

这七年来，零零碎碎卖出一些木雕，在木雕店不温不火的经营下，王柏又不吃不喝，算是勉强能维持得了收支。

原本以王柏的手艺本不至于如此，但他每雕刻出一些真正有意思的东西，他都放在那自己欣赏收藏。

而不卖出去，外边摆得那些东西，都是他的敷衍之作。

如此一来，生意自然好不到哪里去，这还是王柏哪怕是敷衍之作，手艺也不错的情况下。

这里地处偏僻，能舍得花钱玩木雕的毕竟是少数，而王柏又不做其他木工，只卖木雕，能有此种情况已是不错。

这七年来，木雕已经不只只是他维持化凡的一种手段，而是成了他的一种兴趣爱好，成了他一种修炼闲暇时放松的手段。

尤其是在王柏将那些前世今生思念的人用木雕雕刻出来后，这种木雕代表的意义，就更加不同了。

王柏在这静修的七年内，他的灵力打磨倒是不需要灵气充足的地方，都是水磨工夫，所以在哪里清修也就是一样了。

所以在这七年内，王柏不仅在梳理自己的修炼体系，他同样也在思考自己的攻击手段。

还有，对自己本心的思考。

筑基与未筑基，有金丹与无金丹之间的区别比他想象中的要多一点。

由于没有“中枢”的控制，所以灵力外放的范围要比王柏想象中要短上许多，所以王柏的战斗方式要更接近体修。

而实际上，王柏攻击的改进方式也正是往体修这个方向改的。

无论是什么普通的招式，在他附上灵力后，威力都变得不同凡响，但王柏要的不是这个。

他要的是能完整发挥出自身实力的招式，而不是要反用灵力去增幅招式威力的招式。

在有知识基础和系统的推演下，要做到这一点并不算难。

七年的时间，足够王柏构建出一套适合他自己的战斗方式。

而他剩下的时间，更多的是花在练拳上。

龙虎破元婴，需要领悟一种意境，未雨绸缪，王柏选择通过练拳来作为这股意境的载体。

灵力的延展性不够强，虽然他的神识依旧强大，但少了灵力的精准控制，那种取头颅于千里之外的剑仙手段也就注定与他无缘了。

于武器来说，王柏的战斗方式更贴近于身体。

所以，他选择了练拳。

而意境，终究是要窥见本心的。

所以这也就是之前所说的，这七年来，王柏对其本心的思考。

纵观这修炼三十七年来，王柏向来是谋定后动，如此没有不好，如此才能活得长久，但却很显然凸显出来一个问题。

王柏缺少破釜沉舟的勇气，所以往往显得是畏首畏尾，犹豫不决。

意境说是意境，但却更像是一种执念，有执着之事，才能更能凸显自己的本性。

或许，但这系统远远没有他想象中的那么强大，需要的一切都还要自己去搏取。

若是任由这雪下下去，冻死的人不会少。

结丹期的第三个特征，那就是可以不通过御物，就可以自己飞行。

丹煞在下，托举身体，以超音速飞行。

此点王柏同样无法做到，也同样无法解决。

但好在比之于体修的结丹期，就连飞行都无法飞行，已经好了许多。

他们只能腾跃，而王柏依旧能御物飞行。

这样看来，这一点也就不是问题了。

说道最后，王柏成功突破境界的关键还在于第二次的灵力之变。

达到了这一点，突破就没问题了，虽然突破后比之正常的结丹修士，会有诸多不便。

而结丹之后的修行，就是开始不断打磨金丹，然后为领悟意境，突破元婴做准备了。

这一点，王柏同样无法效仿，所以他结丹之后的道路自然不能这么走。

他参照气修与体修两门道路，准备在穴窍内养神。

金丹就是胎盘，元婴就是婴儿，此种修行是模仿的人出生的状态。