“吾今业重，虽入佛门，然业已种下，老师曾言，今世业，来世还，不是不报时候未到。”说完，手拨念珠，再度念起玄经。

叶之全情知缘分已尽，当下头自低垂，感慨万千，良晌过罢，方也离去。后来叶之全、陆窗含于寺中盘桓数日，就便下山而去，圆空自是不舍，却为之奈何。

自他等去后不久，圆觉便闭门谢客，除却慧云禅师以外，谁也不见，只是枯坐参禅而已矣。

话说一日夜下，慧云禅师方然睡下，不多时，见一僧人推门款入，当下即施一礼，言曰：“老师安好，弟子时辰已到，不日便往，故而来此同老师道别，感蒙度化恩德。”说间，伏地跪拜。慧云禅师坐起，见是圆觉，不由愕然，未及言语，即见圆觉关门又去。此时老禅师忽睁二目，知是南柯一梦，当下双手合十，念一佛语。

次日，同了寺众往后山观瞧，但见圆觉坐于蒲团之上，早已圆寂，此时手中兀自持着念珠，不肯放下。众沙弥纷纷泪下，圆空也感怅然，方同其人交心，欲成莫逆，人却离去，怎能不叫人痛心。

此刻慧云禅师双手合十，诵经超度，待一番罢了，方道：“来也匆匆，去也匆匆，时也，命也。”遂叫人料理了圆觉后事，不在话下。真乃是：

半世缘来半世哀，半世浮沉半世衰。

半世执迷半世醒，半世修行入灵台。

一朝看破红尘事，枯坐禅中化尘埃。

……

话说这一日，叶、陆二人已临襄阳城下，待行至一处客栈前，不由勒马稍作停留，而见客栈牌匾上书‘襄阳客栈’四个大字，甚为醒目。

须知襄阳客栈乃昔日散人降魔所在，那日七星散人一指擎天，降服人魔赤祖，为武林除害，可谓举世无双。然此一幕犹如昨日，却历历在目。直教叶之全感伤几许，方要言语，却见城中百姓急匆匆全出，或马车载物，或手推前行，或有怀抱幼儿者，携带一应细软，真乃急急如丧家之犬，忙忙似漏网之鱼，只顾奔走。

二人大惊，双双下马，陆窗含拦一老汉，唤道：“老丈慢行。”那老汉饶显惶恐不安，见有人拦阻，于是乎放下手中物，继而上下打量一番。陆窗含问曰：“敢问老丈何以举家迁移，城中可有甚大事发生？”老汉谓曰：“二位有所不知，辽人大军已兵临城下，不日便要攻城，辽人凶残，此时不走岂不遭了无妄之灾，我劝二位亦当早做打算，是为上策。”说完，拎物就走，颇为急切。

周遭百姓如潮涌至，由打二人身前走过，二者久立正中，目观一切，是以相顾茫然之。